سفارش تبلیغ
صبا ویژن
هفتاد گناه برای نادان آمرزیده می شود، پیش از آنکه یک گناه برای دانشمند آمرزیده شود . [امام صادق علیه السلام]
چهره شاخص بادرود
پیام‌رسان
پارسی بلاگ
درباره
درباره



چهره شاخص بادرود

بادی بادرودی
صفحه‌های دیگر
لینک‌های روزانه
پشتیبانی پارسی بلاگ
اخبار پارسی بلاگ
پیوندها
لیست یادداشت‌ها
نگاه جامعه شناختی به بادرود
سبز اندیش بادرود
مردم شناسی بادرود
پرستشگاه آدینه
نام خیابانها و کوچه های بادرود
[عناوین آرشیوشده]
آرشیو یادداشت‌ها
دی 89
نگاه جامعه شناختی به بادرود

این نگاه یک جامعه شناس هست که به هنگام ورود به بادرود برایش ایجاد شده ، این جامعه شناس وقتی که وارد این شهر می شود می گوید: چرا مردم این شهر انار را نماد خودشان معرفی کرده اند؟ در حالی که شهرهای زیادی داریم که انار دارند و و انارهایشان درجه یک هست ولی به عنوان نماد معرفی نکرده اند در حالی که می توانستند چیزهایی را به عنوان نماد معرفی بکنند که حکایت شخصیت آنها بکند در حالی که این انار گویای آن هست که تزلزل در شخصیت این مردم موجب شده که خودشان را پشت یک میوه مخفی کنند البته می شود گفت مسئولین این شهر دارای چنین هویت هستند .
وقتی که وارد حرم امام زاده آقا علی عباس و محمد  شدند فرمودند: از همه عجیب تر آن است که چرا با وجود این دو امامزاده به جای استفاده از نمادهای دینی و مذهبی از اون نماد استفاده کرده اند و به ذهن بنده این آمده است که نکند اینها دینی و مذهبی نیستند و نخواسته اند نمادشان دینی باشد و شاید بعضی ها توجیه کنند که انار میوه ایی بهشتی است و در قرآن بیان شده اما هیچکس انار را به عنوان نماد دینی و مذهبی نمی شناسد. و همچنان که نمادها عناصر فرهنگ یک جامعه هستند این نماد حکایت از فرهنگ مادی این منطقه است و نمادهای معنوی جایگاه کمی دارند.



نوشته شده توسط بادی بادرودی 90/1/24:: 3:36 عصر     |     () نظر
سبز اندیش بادرود



کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط بادی بادرودی 89/11/26:: 8:21 صبح     |     () نظر
مردم شناسی بادرود
بعضی ها می خواهند موزه مردم شناسی در گرمابه نوغه راه بندازند چند سوال دارم که چه چیز این مردم را بشناسند؟ این را بشناسند که مردم این ابادی هر کدوم از یک جای ایران اومدند و در اینجا ساکن شدند؟ که برخی از یزد و برخی از شیراز و برخی از نائین و برخی از تربت حیدریه ( افغانستان) و خراسان اومدند؟ لباس های این مردم رو بشناسند؟ که بعضی ها فقط برای تبلیغات خودشون از اون پوشش ها استفاده می کنند و اگه برای اینگونه پوشش ارزش قائلید چرا از آن خودتون بی بهره اید؟ از زبان این مردم که ادعای بر زبان کهن ایران را برای آن دارید می دونید که اصلا هیچ ربطی به زبان عهد کورش و خشایار شاه نداره اگه می خواید بفهمید برید پیش یه ارشد تاریخ و یا دکترای تاریخ که روی خط میخی کار کردند و یا زبان شناسی که رو خط میخی کار کرده ، از اون بخواهید که خط میخی رو بخونه تا بفهمید که فاصله زبان ما و لهجه با اون زمین تا آسمونه!!
بعضی ها که می خواهند مردم شناسی کنند بیایند فرهنگ قدیم بادرود رو به همه دنیا بگن که این مردم همون هایی هستند که لات و رعیت بودند و همونهایی هستند که چماق بر سرهمدیگه فرود می آوردند و باید این فرهنگ گذشتگان ما زنده بماند مثل خانه محققی ها را زنده کردن و اربابی را به یاد مردم آوردن خیلی خوبه که همه مردم بدونند که همینها بودند که اجازه نمی دادند یک نخ پیاز سبزی رو از زمینشون بردارید و با نون خالی خودتون بخورید. من در همینجا از تمام کسانی که در این زمینه تلاش می کنند تشکر می کنم و از اونهایی تشکر می کنم که همت کردند که علاوه بر زمینهایی که این مردم آباد کرده بودند رو دوباره بعد از سالها به اونها بدن تا دوباره اربابی کنند و شنیده حاکی از آن است که زمین اضافه هم به اونها داده اند. 

کلمات کلیدی: مردم شناسی بادرود


نوشته شده توسط بادی بادرودی 89/10/17:: 10:21 عصر     |     () نظر
پرستشگاه آدینه
خیلی جالبه که بعضی ها حاضر نیستند نام مسجد رو ببرن و با به کار بردن کلمه پرستشگاه به جای کلمه مسجد می خواهند نام اسلام و مسجد را در اذهان مخدوش کنند. و بدون مدرک نسبت آتش پرستی در این مکان رو میدن و افتخار می کنند که به جای خدا پرستی آتش پرست و خورشید پرست بودند. البته همه مردم بادرود می دونند که از اجدادشون هیچ کدوم در این سرزمین زندگی نمی کرده اند.
همه مردم جهان می دونند که بازمانده از بنای گذشته این مسجد مربوط به بنای اسلامی است که ربطی به میتراییسم و خواهر و برادرش نداره.
تصاویر ش رو ببینید و قضاوت کنید
http://www.badrood.ir/article501.html

http://badroodahoora.blogfa.com/post-39.aspx
http://www.badrood.ir/416-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%AF
http://soulatian.blogfa.com/post-2.aspx


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط بادی بادرودی 89/10/13:: 10:10 عصر     |     () نظر
نام خیابانها و کوچه های بادرود
می دونید که اسم کدوم کوچه یا خیابون بصیرته؟ اگه بخواید با بصیرت  نگاه کنید می بینید همون کوچه هایی است که آذر و دی و گلشن و ارمغان گذاشته شد و همون خیابانهایی که آپادانا و شورا گذاشته شد و اگه خوب و با بصیرت نگاه کنید می بینید که بهترین ارزشها رو اسم خیابونهای ما گذاشتند و هیچ ارزشی بالاتر از دی، بهمن ، آذر ، فروردین و... نیست توی روستاهای اطراف مثل حسین اباد رو نگاه بکنید که چه آدمهای بی بصیرتی هستند که نام خیابون اصلی خودشون رو امامزاده آقا علی عباس گذاشتند البته انتخاب نام خیابونها توی بادرود مثل روش انتخاب اون آدمهایی هستش که فتنه بزرگ 88 رو آفریدند چون همین فتنه جوها در زمان دولت خودشون همین اسمها رو به جای اسم های دیگه گذاشتند حالا می خواستم بدونم که شورای حسین اباد یبشتر می فهمند یا شورای شهر ما؟
البته به این روش ماها دیگه جای ارزش و ضد ارزش رو گم خواهیم کرد
تقدیر وتشکر می کنم از اون دوستی که این مطلب رو نوشت و این مطالب به ذهن هر کی نمی رسه دوباره ازش تشکر می کنم

 


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط بادی بادرودی 89/10/9:: 7:25 صبح     |     () نظر